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Index du dossier en cours : repères canoniques, tensions, méthodes, appropriations situées.
Où j'en suis à l'automne 2026 : un premier exercice qui court jusqu'à l'été 2027, ce à quoi je prête attention, et à qui cela peut servir.
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Entre Ogien et Vercauteren, une tension productive : la capacité politique existe dans l'expérience ordinaire, mais elle ne s'active pas seule. C'est là que se logent les alliances capacitantes.
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La posture : ce que l'expérience vécue et partagée autorise, et les gardes-fous qu'elle demande. « Habitant-chercheur » vient d'ailleurs ; « auto-missionné » m'appartient.
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La place d'habitant : 2018, le Boischaut Sud, l'épisode « À chacun son teppaz » et la venue de Bruno Latour, chercher à tâtons où habiter.
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Où j'en suis à l'automne 2026 : un premier exercice qui court jusqu'à l'été 2027, ce à quoi je prête attention, et à qui cela peut servir.
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Un fil long : 1977 et la qualité des pensées, 2003 et l'entrée dans une vie numérique connectée, jusqu'à Calculating Empires et la question de Sauvy réactualisée.
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Le fil politique : Stengers, Fleury, le souci de soi noué au souci de la cité, et la question de la capacité politique des citoyennes et citoyens.
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Fiche du mot « citoyen » en cours de lavage : ce que chacun y dépose, ce qui reste, ce qui ne se referme pas.
D'où je parle, d'où viennent certaines des questions de cette enquête, et comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Le point d'adressage de l'enquête : comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Entre Ogien et Vercauteren, une tension productive : la capacité politique existe dans l'expérience ordinaire, mais elle ne s'active pas seule. C'est là que se logent les alliances capacitantes.
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Entre Ogien et Vercauteren, une tension productive : la capacité politique existe dans l'expérience ordinaire, mais elle ne s'active pas seule. C'est là que se logent les alliances capacitantes.
2 éléments avec cette étiquette.
Le milieu où les mots se posent : la table du marché, la liste des conversations en lisières, les rencontres. On y entre pour voir ce qui se passe, pas pour convaincre.
On ne part pas d'une langue commune mais de gens qui ne mettent pas la même chose dans les mêmes mots. L'incommunication comme point de départ, pas comme panne - et ce qu'on en fait.
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Amorce : la conversation collaborative et ses quatre moments (partage du sens, exploration, coordination, réflexion).
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Amorce : rester dans l'échange quand ça coince, sans le lisser ni le rompre.
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Amorce : la conversation comme conduite d'enquête (Dewey) ; le fil sciences citoyennes / enquête habitante reste ouvert.
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Amorce : ce qu'un cadre (protocole, tour de parole, règle du jeu) rend possible dans une conversation - et ce qu'il empêche.
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Le milieu où les mots se posent : la table du marché, la liste des conversations en lisières, les rencontres. On y entre pour voir ce qui se passe, pas pour convaincre.
Amorce : la conversation collaborative et ses quatre moments (partage du sens, exploration, coordination, réflexion).
Amorce : la conversation comme conduite d'enquête (Dewey) ; le fil sciences citoyennes / enquête habitante reste ouvert.
Amorce : rester dans l'échange quand ça coince, sans le lisser ni le rompre.
Amorce : ce qu'un cadre (protocole, tour de parole, règle du jeu) rend possible dans une conversation - et ce qu'il empêche.
Amorce : la grille de lecture transversale, depuis la sémiotique des transactions coopératives (Zacklad) - sous quel régime une conversation se tient et comment elle bascule.
Étymologie de conversation, discussion, dialogue : trois régimes de parole, pas trois intensités. Ce qui fonde le mot « conversation » du dossier.
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Entre Ogien et Vercauteren, une tension productive : la capacité politique existe dans l'expérience ordinaire, mais elle ne s'active pas seule. C'est là que se logent les alliances capacitantes.
2 éléments avec cette étiquette.
Le dispositif sociotechnique de l'enquête : de l'expérience à la donnée, et ce que cela engage.
Entre Ogien et Vercauteren, une tension productive : la capacité politique existe dans l'expérience ordinaire, mais elle ne s'active pas seule. C'est là que se logent les alliances capacitantes.
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Le dispositif sociotechnique de l'enquête : de l'expérience à la donnée, et ce que cela engage.
D'où je parle, d'où viennent certaines des questions de cette enquête, et comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Le point d'adressage de l'enquête : comment lire les espaces reliés par Cooplab.
7 éléments avec cette étiquette.
Index du dossier en cours : repères canoniques, tensions, méthodes, appropriations situées.
Où j'en suis à l'automne 2026 : un premier exercice qui court jusqu'à l'été 2027, ce à quoi je prête attention, et à qui cela peut servir.
Le dispositif sociotechnique de l'enquête : de l'expérience à la donnée, et ce que cela engage.
Le milieu où les mots se posent : la table du marché, la liste des conversations en lisières, les rencontres. On y entre pour voir ce qui se passe, pas pour convaincre.
La constitution progressive de la place depuis laquelle l'enquête devient possible. Un seuil vers plusieurs histoires, pas un récit linéaire.
On ne part pas d'une langue commune mais de gens qui ne mettent pas la même chose dans les mêmes mots. L'incommunication comme point de départ, pas comme panne - et ce qu'on en fait.
Un rituel pour poser sur la table ce que chacun met dans un mot, et voir ce qui reste une fois tout posé. Un format simple, reproductible partout.
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Un rituel pour poser sur la table ce que chacun met dans un mot, et voir ce qui reste une fois tout posé. Un format simple, reproductible partout.
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Un fil long : 1977 et la qualité des pensées, 2003 et l'entrée dans une vie numérique connectée, jusqu'à Calculating Empires et la question de Sauvy réactualisée.
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Amorce : la conversation comme conduite d'enquête (Dewey) ; le fil sciences citoyennes / enquête habitante reste ouvert.
Les sciences citoyennes comme espace de problématisation, et le titre-question de la thèse-vie : à quelles conditions une expérience située devient-elle une connaissance discutable.
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Étymologie de conversation, discussion, dialogue : trois régimes de parole, pas trois intensités. Ce qui fonde le mot « conversation » du dossier.
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Les sciences citoyennes comme espace de problématisation, et le titre-question de la thèse-vie : à quelles conditions une expérience située devient-elle une connaissance discutable.
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Un fanzine recto/verso : six cartes d'une démarche de recherche menée depuis l'ordinaire, par un habitant-chercheur auto-missionné.
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Le fil politique : Stengers, Fleury, le souci de soi noué au souci de la cité, et la question de la capacité politique des citoyennes et citoyens.
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D'où je parle, d'où viennent certaines des questions de cette enquête, et comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Le point d'adressage de l'enquête : comment lire les espaces reliés par Cooplab.
La constitution progressive de la place depuis laquelle l'enquête devient possible. Un seuil vers plusieurs histoires, pas un récit linéaire.
La posture : ce que l'expérience vécue et partagée autorise, et les gardes-fous qu'elle demande. « Habitant-chercheur » vient d'ailleurs ; « auto-missionné » m'appartient.
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La place d'habitant : 2018, le Boischaut Sud, l'épisode « À chacun son teppaz » et la venue de Bruno Latour, chercher à tâtons où habiter.
2 éléments avec cette étiquette.
On ne part pas d'une langue commune mais de gens qui ne mettent pas la même chose dans les mêmes mots. L'incommunication comme point de départ, pas comme panne - et ce qu'on en fait.
Un rituel pour poser sur la table ce que chacun met dans un mot, et voir ce qui reste une fois tout posé. Un format simple, reproductible partout.
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Un fil long : 1977 et la qualité des pensées, 2003 et l'entrée dans une vie numérique connectée, jusqu'à Calculating Empires et la question de Sauvy réactualisée.
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La place d'habitant : 2018, le Boischaut Sud, l'épisode « À chacun son teppaz » et la venue de Bruno Latour, chercher à tâtons où habiter.
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Fiche du mot « citoyen » en cours de lavage : ce que chacun y dépose, ce qui reste, ce qui ne se referme pas.
Entre Ogien et Vercauteren, une tension productive : la capacité politique existe dans l'expérience ordinaire, mais elle ne s'active pas seule. C'est là que se logent les alliances capacitantes.
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La posture de recherche : scout mindset, écrire des pensées saisies au milieu de leurs mises à jour, le journal de bord de recherche, le refus du récit trop cohérent.
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Fiche du mot « citoyen » en cours de lavage : ce que chacun y dépose, ce qui reste, ce qui ne se referme pas.
Un rituel pour poser sur la table ce que chacun met dans un mot, et voir ce qui reste une fois tout posé. Un format simple, reproductible partout.
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Où j'en suis à l'automne 2026 : un premier exercice qui court jusqu'à l'été 2027, ce à quoi je prête attention, et à qui cela peut servir.
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Petit Sucre, petit personnage né d'un arrêt au stand hospitalier, devenu un procédé pour porter une réflexion hors de soi et la mettre entre plusieurs.
Un fanzine recto/verso : six cartes d'une démarche de recherche menée depuis l'ordinaire, par un habitant-chercheur auto-missionné.
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Petit Sucre, petit personnage né d'un arrêt au stand hospitalier, devenu un procédé pour porter une réflexion hors de soi et la mettre entre plusieurs.
Un fanzine recto/verso : six cartes d'une démarche de recherche menée depuis l'ordinaire, par un habitant-chercheur auto-missionné.
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D'où je parle, d'où viennent certaines des questions de cette enquête, et comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Le point d'adressage de l'enquête : comment lire les espaces reliés par Cooplab.
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Petit Sucre, petit personnage né d'un arrêt au stand hospitalier, devenu un procédé pour porter une réflexion hors de soi et la mettre entre plusieurs.
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Le fil politique : Stengers, Fleury, le souci de soi noué au souci de la cité, et la question de la capacité politique des citoyennes et citoyens.
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La posture : ce que l'expérience vécue et partagée autorise, et les gardes-fous qu'elle demande. « Habitant-chercheur » vient d'ailleurs ; « auto-missionné » m'appartient.
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La posture de recherche : scout mindset, écrire des pensées saisies au milieu de leurs mises à jour, le journal de bord de recherche, le refus du récit trop cohérent.
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La place d'habitant : 2018, le Boischaut Sud, l'épisode « À chacun son teppaz » et la venue de Bruno Latour, chercher à tâtons où habiter.
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Un fil long : 1977 et la qualité des pensées, 2003 et l'entrée dans une vie numérique connectée, jusqu'à Calculating Empires et la question de Sauvy réactualisée.
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D'où je parle, d'où viennent certaines des questions de cette enquête, et comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Le point d'adressage de l'enquête : comment lire les espaces reliés par Cooplab.
La constitution progressive de la place depuis laquelle l'enquête devient possible. Un seuil vers plusieurs histoires, pas un récit linéaire.
Petit Sucre, petit personnage né d'un arrêt au stand hospitalier, devenu un procédé pour porter une réflexion hors de soi et la mettre entre plusieurs.
Un fanzine recto/verso : six cartes d'une démarche de recherche menée depuis l'ordinaire, par un habitant-chercheur auto-missionné.
La posture de recherche : scout mindset, écrire des pensées saisies au milieu de leurs mises à jour, le journal de bord de recherche, le refus du récit trop cohérent.
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Amorce : la grille de lecture transversale, depuis la sémiotique des transactions coopératives (Zacklad) - sous quel régime une conversation se tient et comment elle bascule.
Étymologie de conversation, discussion, dialogue : trois régimes de parole, pas trois intensités. Ce qui fonde le mot « conversation » du dossier.
8 éléments avec cette étiquette.
Le milieu où les mots se posent : la table du marché, la liste des conversations en lisières, les rencontres. On y entre pour voir ce qui se passe, pas pour convaincre.
D'où je parle, d'où viennent certaines des questions de cette enquête, et comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Le point d'adressage de l'enquête : comment lire les espaces reliés par Cooplab.
Entre Ogien et Vercauteren, une tension productive : la capacité politique existe dans l'expérience ordinaire, mais elle ne s'active pas seule. C'est là que se logent les alliances capacitantes.
On ne part pas d'une langue commune mais de gens qui ne mettent pas la même chose dans les mêmes mots. L'incommunication comme point de départ, pas comme panne - et ce qu'on en fait.
Un rituel pour poser sur la table ce que chacun met dans un mot, et voir ce qui reste une fois tout posé. Un format simple, reproductible partout.
Les sciences citoyennes comme espace de problématisation, et le titre-question de la thèse-vie : à quelles conditions une expérience située devient-elle une connaissance discutable.
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La posture : ce que l'expérience vécue et partagée autorise, et les gardes-fous qu'elle demande. « Habitant-chercheur » vient d'ailleurs ; « auto-missionné » m'appartient.
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Où j'en suis à l'automne 2026 : un premier exercice qui court jusqu'à l'été 2027, ce à quoi je prête attention, et à qui cela peut servir.
2 éléments avec cette étiquette.
Index du dossier en cours : repères canoniques, tensions, méthodes, appropriations situées.
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La posture de recherche : scout mindset, écrire des pensées saisies au milieu de leurs mises à jour, le journal de bord de recherche, le refus du récit trop cohérent.
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Où j'en suis à l'automne 2026 : un premier exercice qui court jusqu'à l'été 2027, ce à quoi je prête attention, et à qui cela peut servir.
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Amorce : la grille de lecture transversale, depuis la sémiotique des transactions coopératives (Zacklad) - sous quel régime une conversation se tient et comment elle bascule.
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Le fil politique : Stengers, Fleury, le souci de soi noué au souci de la cité, et la question de la capacité politique des citoyennes et citoyens.
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Les sciences citoyennes comme espace de problématisation, et le titre-question de la thèse-vie : à quelles conditions une expérience située devient-elle une connaissance discutable.
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Un fanzine recto/verso : six cartes d'une démarche de recherche menée depuis l'ordinaire, par un habitant-chercheur auto-missionné.
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Où j'en suis à l'automne 2026 : un premier exercice qui court jusqu'à l'été 2027, ce à quoi je prête attention, et à qui cela peut servir.